Лучи мудрости
Лучи мудрости 70-90
70) У всего есть свои плоды. Плод кротости (хилм) -величие (риф’а). Плод довольства малым - покой. Плод покорности - любовь. 71) Когда умный видит разногласие, …
70) У всего есть свои плоды. Плод кротости (хилм) -величие (риф’а). Плод довольства малым - покой. Плод покорности - любовь. 71) Когда умный видит разногласие, он отходит в сторону.
А когда видит мир, то спокойно располагается тут. Так как в первом случае здоровье можно сохранить, держась подальше, а тут - спокойствие можно сохранить, держась вблизи. 72) Когда кто-то приобретает богатство, [значит] его плотские желания служат уму. А когда кто-то оказался в бедственном положение, [значит], его ум подчиняется плотским страстям. 73) Нельзя быть другом без покорности.
Нельзя достичь цели без терпения. И царством нельзя править без справедливости. 74) Когда видишь, что в войске врага есть разброд - соберись. А если видишь, как они собрались воедино - подумай, а не в разброде ли [твои войска]. 75) Двое являются врагами царства и веры - правитель без кротости и отшельник без знаний .
76) Не доверяй дружбе царя и сладкоречию детей. Так как первое изменяется при малейшем сомнении, а то [второе] - от одного лишь сна. 77) Трем людям не обойтись без трех вещей: правителю без политики, визирю без верности и подданному без [законо]послушания. 78) Три вещи не сохранятся надолго: знания без дискуссии, богатство без торговли и царство без политики. 79) Четыре вещи приводят к четырем результатам: благодарность - к увеличению благ, молчание - к сохранности, щедрость - к величию и политика - к безопасности.
80) Четыре вещи приносят царю ущерб: смех с нижестоящими, общение с презренными, совещание с женщинами (женами) и выражение согласия с развратом грешников. 81) Царь должен воспитать и приблизить к себе шесть человек: мудрого визиря, честного секретаря, сладкоречивого поэта, искренне верующего астролога, всесторонне образованного собеседника (надима) и опытного врача. 82) Лучшие качества для царя - щедрость, смелость и справедливость. И худшие качества - трусость, тирания и жадность. 83) Три вещи можно приобрести благодаря трем другим - спасение благодаря терпению, величие благодаря щедрости и победу благодаря справедливости.
84) Грехи трех групп людей - трех типов. Грех правителей - тирания. Грех ученых - жадность. Грех бедняков - показное благочестие (рийа). 85) Царь не должен ставить правителем над людьми себялюба.
Поскольку себялюб ничего не может, а неучу не следует править другими. 86) Тот, кто старался быть кротким, добился величия. Всякий, кто избрал себе честность, поднялся. Того, кто хранит свой язык от лжи, считают достойным качества искренности. И тому, кто избегал близости с неправедными, дали путь к общению с благими.
87) Береги три вещи, чтобы не потерять другие три - береги омовение, чтобы не потерять намаз. Береги глаза, чтобы не потерять сердце. Береги язык, чтобы не потерять голову. 88) Благополучие бывает трех видов - благополучие веры, благополучие имущества и благополучие тела. Благополучие веры заключается в том, чтобы сторониться плотских вожделений и беречь грудь (сердце) от зависти.
Благополучие имущества заключается в исполнении обязанностей перед другими и служении нуждающимся. Благополучие тела заключается в малом количестве еды и секса. 89)Четыре вещи ломают спину мужчине - множество врагов, бесчисленное количество долгов, избыток женщин и недостойная супруга.