Ихья. «Пагубные качества» Том 1

Разъяснение того, что человек, не имеющий разрешение на наставничество от совершенного шейха, не является истинным шейхом и не имеет право наставлять народ

Если мюрид не чувствует на себе никакого влияния со стороны шейха и если его поведение не соответствует тарикату, то следует отказаться от такого шейха, ибо он …

Если мюрид не чувствует на себе никакого влияния со стороны шейха и если его поведение не соответствует тарикату, то следует отказаться от такого шейха, ибо он является самозванцем. Объясню, в чем выражается опасность таких людей для общества. Во-первых, они сами толком не знают того, чему наставляют других. Во-вторых, они запрещают людям идти к истинным шейхам. Подобные лжешейхи вносят в тарикат различные нововведения и этим отталкивают людей от принятия тариката.

Люди, не имеющие разрешения на наставничество от совершенного шейха, приводят общество к духовной гибели. В книге «Бахджат» говорится: «Лучше связаться со змеей, чем с таким человеком». Аллах не примет наставничество, совершаемое не истинным шейхом. Мусульманские ученые вынесли единогласное решение: «Шейх, не являющийся преемником совершенного шейха и не имеющий от него иджаза, не имеет право обучать людей, и ему нет места в силсиле». Он не в состоянии передать свет познания Аллаха в сердце своего мюрида, так как сам не получил его от предыдущих шейхов.

Души пророков и аулия не встречаются с ним. Человек, не получивший духовного воспитания у шейхов и не знающий тарикат, не имеет право быть шейхом. Такой человек подобен слепцу, указывающему дорогу другим. Маджзуб не может быть наставником для людей, так как он сам не знает дороги, ведущей к познанию Аллаха, и не испытал на себе трудности этого пути. Такой человек не может повлиять даже на свой собственный нафс.